一船載入夢,一河越千年
5.5公里全域水景沉浸式游船夜游
1河:打造“出新、出奇、出彩、可持續(xù)”夜間文化旅游消費(fèi)集聚區(qū)
2千年:用5.5公里體驗廬陵2000年動人故事
5區(qū):秦唐宋明清至今金廬陵
20+原創(chuàng)裝置:原創(chuàng)設(shè)計及開發(fā)
45分鐘:游歷后河之上,邂逅千年廬陵
50+創(chuàng)意手法:眾數(shù)字文旅夜游創(chuàng)意手法呈現(xiàn)
后河·夢回廬陵景區(qū)以“夢回廬陵”為主題,以橋為引,以船為媒,借助多種數(shù)字夜游創(chuàng)意手法,將廬陵文化融入實(shí)景融入演藝融入科技融入創(chuàng)意,設(shè)置“龍騰廬陵”、“歌飛廬陵”、“詩境廬陵”、“書香廬陵”、“鳳舞廬陵”五大區(qū)塊,講述廬陵文化自秦朝、到唐宋、明清,再到現(xiàn)代吉安這兩千年發(fā)展的動人故事及熠熠精神;
這部5.5公里全域水景沉浸式游船夜游《吉安后河 · 夢回廬陵》,由深圳市光影百年科技榮幸受邀參與設(shè)計實(shí)施打造。
作品全篇以”白鷺”引路,通過結(jié)合水上光影與實(shí)景演藝、裸眼3D秀、互動裝置、數(shù)字藝術(shù)裝置、水舞秀、氛圍營造、現(xiàn)代機(jī)甲秀、主題巡游花船、巡游系統(tǒng)等眾原創(chuàng)創(chuàng)意手法,呈現(xiàn)一幅聚焦廬陵最美瞬間,由瞬間衍化情感,由情感投射文化,由文化彰顯特色的大美畫卷。
城市更新項目,城市中央會客廳
后河,全長24公里,作為連通贛江的城市內(nèi)河,流淌千年的后河承載著悠久的廬陵文化。自唐朝以來,后河兩岸店鋪林立,商賈云集,成為古廬陵重要的“經(jīng)濟(jì)文化長廊”。蘇軾途經(jīng)廬陵時,更是感嘆道“此地風(fēng)光半蘇州”。
吉安城投,吉安城市旅游建設(shè)運(yùn)營者,近年來,把后河復(fù)蘇作為城市更新的重要內(nèi)容,著力將后河打造成一條環(huán)“8”暢游的綠廊。近期,通過市場化運(yùn)作,與中青旅控股股份有限公司開展深度合作,共同投資運(yùn)營“后河·夢回廬陵”景區(qū)。
今天的后河,已然成為吉安百姓家門口的“會客廳”。整個后河,全線敞開,全天開放,“后河·夢回廬陵”項目引入全時、全景、全齡、全季旅游新模式,既是旅游景區(qū),又是吉安的“會客廳”。
文化振興——在挖掘中傳承,煥發(fā)廬陵文化新光彩
吉安,古稱廬陵,元初始名吉安,寓意吉泰民安。在歷史文化的長河中,不管是經(jīng)濟(jì)還是文化,廬陵在唐宋時期都呈現(xiàn)出了空前的繁榮。到了宋及明清,廬陵已是享譽(yù)全國的“江南望郡”、“文章節(jié)義之邦”。
一條千年后河,一幅廬陵畫卷;
吉安后河夢回廬陵景區(qū),在中青旅聯(lián)科執(zhí)行總經(jīng)理葛磊的總策劃下,將旅游文化的娛樂性,景觀實(shí)景演出的觀賞性,乘船夜游的體驗性,吉安地域資源的獨(dú)特性有機(jī)貫通,實(shí)現(xiàn)各種功能的最優(yōu)化。并將文化游與城市游、夜間游、贛江水上游相融合;通過挖掘沉淀千年的廬陵文化,在挖掘中傳承,在傳承中演繹,重啟廬陵文化共鳴,深入更新城市精氣及形象,傳遞吉安城市新名片;提升吉安旅游的傳播力及影響力;
旅游出新——在融合中煥新,推動形成旅游新業(yè)態(tài)
創(chuàng)作貫穿“文化傳承,生態(tài)保護(hù),節(jié)能環(huán)保”,等理念,在數(shù)字化、科技化、體驗化、場景化、藝術(shù)化上持續(xù)創(chuàng)意創(chuàng)新,打造“出新、出奇、出彩、可持續(xù)”為核心目標(biāo),突出文旅融合、數(shù)字轉(zhuǎn)型、文旅消費(fèi)、鄉(xiāng)村振興、后疫情時代發(fā)展五大核心亮點(diǎn)的精品作品。中青旅—品質(zhì)生活系統(tǒng)提供者,將本項目緊扣夜間消費(fèi),構(gòu)建多業(yè)態(tài)聯(lián)動發(fā)展的一體式體驗區(qū),力將后河打造成城市夜游的新地標(biāo),助力江西爭創(chuàng)國家級夜間文旅消費(fèi)聚集區(qū)!
《夢回廬陵》,一個充滿著浪漫主義色彩的全域水景沉浸式廬陵文化體驗項目。這方水,它昭示的是一種得天獨(dú)厚的擁有,在穿越千年時空之旅的表層展示的是虛幻浪漫的萬般世相,其深處卻表達(dá)的是一種包容開放、進(jìn)取擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼选?/p>
將演出定義為“夢回”,就是希望找到一種引導(dǎo)力量,引導(dǎo)我們的講述具備“穿越感”,引導(dǎo)我們的呈現(xiàn)具有“浪漫氣質(zhì)”。而在這種力量的作用下,這一趟時空之旅將成為一個具有文化積累的無限超大視覺空間。暢游于
兩千多年的廬陵歷史,
聆聽著許合子的曼妙歌聲,
縱情在歐陽修的山水之間,
浸入了楊萬里的故鄉(xiāng)池塘,
追隨著文天祥的節(jié)義腳步,
拜讀于縉紳的皇皇巨作,
穿梭于巨荷與藕花深處,
萬國來朝共聚盛唐之景象,
咫尺與青綠重彩千里江山,
撼動于三千進(jìn)士冠華夏之豪情
序-于芙蓉舞臺賞燈賞藝賞廬陵夜色
秦 · 龍騰廬陵
時空之鏡:接過仙人贈鯉,穿過以秦銅鏡元素原創(chuàng)設(shè)計的時空之鏡,于迷霧中,穿越而過,恍入夢境,夢回廬陵;
洞天福地:白云白鷺白拂塵,一琴一劍一杯茶。玉笥山中修正道,九霄云外神仙家。全息、影像、書法院,細(xì)述洞天福地的那些故事。
九鯉化龍:九龍燈塔,廬陵文化的化身,33.17米:廬陵3千進(jìn)士,3百書院,17狀元。九鯉化龍,一劍,一龍,九燈,節(jié)節(jié)登高、書劍安邦。也表達(dá)了廬陵人對文教昌盛、寫天下文章的美好追求。
錦鯉護(hù)佑:忽聞水上簫笛聲,十鯉化九龍,唯有何紫霄,戀廬陵山水,一人一鯉留人間,護(hù)佑平安廬陵。
唐 · 歌飛廬陵
大唐歌飛:
一幅畫卷,天際降,孔雀船,自東方,天鵝船,自西方,萬國來朝,共聚盛唐;
廬陵女兒許合子,盛唐歌姬,畫卷之上,臨水而歌,一曲“夢回”,千絲萬縷;
更為盛唐而造四座浮臺,共鑄廬陵盛世大唐歌飛。
唯有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城《賞牡丹》
三山半落青天外,二水中分白鷺洲《登金陵鳳凰臺》
春江潮水連海平,海上明月共潮生《春江花月夜》
嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤《琵琶行》
玉人歌吹:十二樂坊,玉人歌吹,聆聽一曲大唐之樂
花舞盛世:煙波江上,仙樂裊裊,蓮花盛放,花舞盛世
云開月來:圓融吉安雕塑;當(dāng)時明月在,仍照彩云歸;
宋 · 詩境廬陵
行舟山水田園間,入畫廬陵詩境中,沿路設(shè)計白鷺造型,引路進(jìn)入南宋詩境廬陵;
千里江山:
河岸掠過?鷺的身影,?聲鳴叫,云開霧散,?幅?綠??畫卷徐徐展開。
畫中山河錦繡,青綠施重彩,咫尺有千里。原創(chuàng)設(shè)計近200米長的大型實(shí)景千里江山裝置,點(diǎn)染出連綿群山、浩渺江河,青綠兩色,集北宋以來水墨山水之大成。
隨白鷺入畫,徜徉青綠山水間,感受迎面徐徐山風(fēng),風(fēng)中吹來一個無盡風(fēng)雅、無邊風(fēng)月的詩意廬陵。
綠水逶迤,江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,輕舟行入萬重山。
沿途原創(chuàng)設(shè)計白鷺及山景裝置,白鷺展翅青天外,清風(fēng)浮云半山間,山景掠過,輕煙裊裊,裝置場景將氛圍烘托至點(diǎn)。
亭角飛檐,隱隱笙歌處處隨。設(shè)計水上銀絲微光,清水穿城過,稻浪起白鷺。
故園渺何處,歸思方悠哉。廬陵學(xué)子離開家鄉(xiāng)去追求理想,時常也會思念故鄉(xiāng)。此景此情,抒發(fā)著廬陵學(xué)子的濃濃鄉(xiāng)愁。
行舟隨白鷺飛入“水面”,潛入水中,原創(chuàng)設(shè)計水中游魚裝置及水下夢幻世界造景,水中魚兒悠游,水底氣泡飄搖而來。
醉翁之樂:峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然鄰于泉上。?空?之中,只見醉翁微醺,卻聽?醉翁之聲:醉翁之意不在酒,在乎??之間也!宋代廬陵,星辰璀璨,無數(shù)名人巨匠生于斯、長于斯、歸于斯。廬陵文化集大成者,無他,廬陵歐陽修也。只見岸邊白鷺飛入亭中,落下羽毛,化作毛筆,醉翁揮毫潑墨,縱情山水之間,恣意暢快。
月上柳梢:“月上柳梢頭,人約黃昏后“,與心儀女子漫步林中,共賞黃昏月升,盡顯浪漫歐陽修。
螢火蝶舞:“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋?!睆]陵兒子,南宋“南宋中興四大詩人”楊萬里,一生漂泊,卻始終記掛著故鄉(xiāng)的池塘,田間的小花???,這依稀是楊萬里兒時的光景,心中的桃花源。
萬頃荷塘:
游船慢慢蕩開原創(chuàng)設(shè)計裝置及造景,驚起陣陣蛙聲?鳴,魚戲蓮葉間,蓮葉何田田。
忽現(xiàn)藕花深處,原創(chuàng)設(shè)計超百米大型荷葉裝置,荷葉上躍動著如呼吸般明滅的流光,行舟駛過咫尺眼前的斑斕虹橋之下;如夢如幻中是楊萬里的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!?/p>
明清 · 書香廬陵
狀元之門:
白鷺飛過,亭中燈光亮起。差夫?呼:?鷺報喜,狀元還鄉(xiāng)!通過裸眼3D,?塊塊磚墻與?柱搭建起?座精美的狀元之?。?上掛著?只綢緞繡球,燈籠穿梭而出,顯露出牌坊上狀元?三字,并點(diǎn)亮橋洞及橋上的紅燈籠群。瞬時,橋身、影像、燈光、行舟及周邊環(huán)境元素形成完整演出,張燈結(jié)彩、鞭炮?鳴、鑼?掀天、喜慶熱鬧;這正是三千進(jìn)士冠華夏,崇文重教、文風(fēng)鼎盛的書香廬陵。
十七狀元:???鷺振翅??,直沖?云?上,拉開群星璀璨的廬陵狀元名?堂。十七狀元在行舟穿梭其中的數(shù)十副噴發(fā)水幕上??宣讀功名,豪情壯志,振聾回響,激蕩不已,巍巍壯觀。
節(jié)義之士
在眾水幕群中,突然滿江驚鷺,天地?云變?,電閃雷鳴。廬陵狀元中,有一顆最耀眼的星,輝映著中華民族的精神時空。他就是文天祥?!拔逸叴判囊黄笧榍膀?qū),救國于危難之中。誰愿與我同往?”
只見萬千廬陵?弟追隨其后:“我愿往!” 文天祥仰天長嘯道:“哈哈哈,好!人生自古誰無死,留取丹心照汗青!”便揮動?中?筆,變?yōu)?柄?劍,?官?袍化為將軍盔甲,帶領(lǐng)三萬廬陵?弟,挺身追隨赴國難。這便是廬陵“文章節(jié)義之邦”,節(jié)義之氣浸潤在廬陵人的血脈之中,代代相承,延綿不絕。
千古文章:
文章千古事,得失寸心知。廬陵人著書立說,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。顏真卿、王陽明、歐陽修、楊萬里、辛棄疾……這些輝耀中華文明歷史星空的名字,都在廬陵大地上,留下過不朽的詩章。世界歷史上最大的百科全書、中華民族智慧的集大成之作《永樂大典》,即為廬陵人解縉主編。
通過裸眼3D與陽明橋結(jié)構(gòu),將永樂大典通過活字印刷的三維立體效果,變換組合,浮現(xiàn)出句句經(jīng)典于世的詩詞絕句。
賢母子孝:
隨船游入一片寧靜水域,水面蕩漾片片小舟,舟上字字教誨;其中浮現(xiàn)一烏蓬小船,船上一燈如豆,暈出昏黃的光線,母親坐在織機(jī)旁邊,小童比鄰而坐;“母親,讀書是為了什么?”“讀書,是為了明理、立志。人生在世,謹(jǐn)記八字——在家盡孝,為國盡忠。娘希望,等你長大了,心中守得住正氣,肩上擔(dān)得起家國。”?廬陵人為官為宰、為商為學(xué),但總有一個聲音,縈繞心間,那便是廬陵母親的諄諄教誨。
瑯瑯書聲:靜謐星夜,回蕩起童稚的讀書聲:“?之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。?茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。。?!安唤屝兄凵系奈覀兩钏迹@也許正是廬陵文化、廬陵精神熠熠生輝、傳承千年的起點(diǎn)原因吧。
新時代 ·· 鳳舞廬陵
時空穿越:一陣大浪鋪天蓋地而來,龍騰而出,掀起驚濤駭浪,驚起夢境之人,夢醒今時吉安城;
鳳舞廬陵:鳳舞九天,引來百鳥和鳴,百鳥朝鳳;全球首創(chuàng)的鳳凰機(jī)甲巨獸,搭配整體設(shè)計的水幕、燈光、煙霧,等元素在梧桐舞臺形成一場令人嘆為觀止的鳳舞廬陵機(jī)甲水舞燈光演藝秀;梧桐綠萬物生,盛世開鳳凰現(xiàn)。展示新時代吉安再起航、再騰飛的愿景。
幕后:
創(chuàng)新及研發(fā):
此部《夢回廬陵》作品中,超20項原創(chuàng)裝置設(shè)計及開發(fā),超50項數(shù)字夜游創(chuàng)意手法呈現(xiàn);
首創(chuàng)且自主研發(fā)《游船音響無線傳輸系統(tǒng)》
該系統(tǒng)不僅可實(shí)現(xiàn)全面管控,還可在實(shí)時平面圖上監(jiān)測系統(tǒng)所有設(shè)備狀態(tài),可一鍵自動啟動系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)以下各種功能:
首創(chuàng)兩百米長的大型實(shí)景“千里江山”數(shù)字光影裝置,裝置畫面可設(shè)計及切換,造型、輪廓、點(diǎn)位、色彩、周邊元素及煙霧控制等,形成美輪美奐的水墨山水之詩境。
首創(chuàng)開放式水上巡游花船,造型設(shè)計具備主題樂園巡游級別的演繹大花船,除兼具舞臺表演功能外,也能滿足登船消費(fèi)運(yùn)營功能。
吉尼斯紀(jì)錄級別的人工大荷葉設(shè)計,搭配創(chuàng)意成像的咫尺虹橋,水霧朦朧,流光點(diǎn)點(diǎn),打開夢境中的如夢如幻世界。
因全水域,首創(chuàng)水上太陽能數(shù)字裝置,較好解決水上用電困擾,裝置設(shè)計持續(xù)且安全,立足生態(tài)保護(hù),節(jié)能環(huán)保的創(chuàng)作理念。
首創(chuàng)且自主研發(fā)全域游船聲音巡游系統(tǒng),因全水域游線,開發(fā)出通過游船上的GPS定位,游船系統(tǒng)自動定點(diǎn)接收節(jié)點(diǎn)音樂、音效、臺詞等所有的聲音,并觸發(fā)各節(jié)點(diǎn)效果;實(shí)現(xiàn)全系統(tǒng)總控效果,實(shí)時系統(tǒng)把控游船位置及體驗效果,也能實(shí)時更新各環(huán)節(jié)素材;實(shí)現(xiàn)環(huán)繞式沉浸音效體驗的同時,因后河為開放式景區(qū),周邊有居民區(qū),避免了噪音污染問題。